Волжская Булгария. Кем они были? Часть 2

Любопытно, что Ибн Фадлан, в своей книге обозначает государство Булгария как «Страна славян». Интересную запись о царе булгар Алмуше оставил нам путешественник: «Он восседал на троне, покрытом византийской парчой. В его присутствии все, мал и велик, включая его сыновей и братьев, обязаны были снимать шапки и принимать почтительную позу … Близко к царю могут стоять только князья, а четверо из них постоянно находились у него под рукой. Царь получает подать: с каждого дома шкуру соболя, обязательные подношения с каждого свадебного пиршества, десятую часть привозимых в его страну товаров и столько же от добычи каждого военного отряда, даже если в его походе он и не принимал личного участия». Итак, арабское посольство прибыло к царю булгар.

После получения подарков от посольства и прочтения письма халифа, царь сообщил всем присутствующим, что отныне Булгария признаёт ислам своей государственной религией и становится частью мусульманского мира.

Однако через три дня после этой церемонии Алмуш вызвал к себе Ибн Фадлана и потребовал от него 4000 динаров для постройки крепости. Запрашиваемой суммы у главы посольства не было, но он клятвенно пообещал по возвращении решить этот вопрос с халифом. Получил ли впоследствии Алмуш эти деньги не известно.

А вот то, что Волжская Булгария была мощным и богатым государством с множеством городов, сомнения не вызывает и кстати города эти были снабжены отличной системой укреплений.

С Киевской Русью Булгария активно торговала, иногда конечно и воевала. Кроме того, по мнению ряда учёных племенной союз вятичей смог дольше других сопротивляться принятию христианства, да и вообще противостоять влиянию Киевской Руси, как раз благодаря поддержке Булгарии, которая была очень заинтересована экономически в землях населяемых вятичами. Именно из Волжской Булгарии приходили в Киев исламские миссионеры, в то время когда князь Владимир озаботился поиском новой религии для Руси. А киевское посольство отправилось в Булгарию для изучения ислама.

После первого, закончившегося победой русских войск похода на Волжскую Булгарию, был заключён вечный мир. Вечным он, к сожалению, правда, не стал. Весьма интересную историю рассказывает одна старинная русская летопись. Пошёл однажды князь Владимир со своим дядею Добрыней на булгар и победил их. Захватили пленных. Осмотрел их Добрыня и сказал князю: «Все пленные в сапогах. Эти дани платить не будут. Пойдем, поищем лапотников». После того и было решено заключить вечный мир с Булгарией. Лично я не знаю, как относиться к информации об этом разговоре. То ли как к историческому анекдоту, то ли как к характеристике князя и его родственника.

О дальнейшей исторической судьбе Волжской Болгарии нам сейчас известно в основном по сообщениям русских летописцев. В 1236-1237 годах это государство было стёрто с лица земли пришедшими с Востока полчищами татаро-монгольских завоевателей во главе с ханом Батыем. На тех местах, где ещё совсем недавно стояли богатые и процветающие булгарские города, кочевники-завоеватели оставили лишь дымящиеся развалины и трупы их защитников (об одном из таких эпизодов нашествия есть фильм из документального цикла «Искатели», называется Золотая стрела Батыя». Считаю, что его будет очень полезно посмотреть). А в Поволжье на три с лишним века пришла власть ханов Золотой орды.

На сегодняшний день, благодаря работе археологов, мы уже знаем немало об этом загадочном государстве Поволжья. Надеюсь, что в дальнейшем земли, на которых когда-то находилась Волжская Булгария, откроют и остальные свои тайны.

Д. Нукратец.